안식영성

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이상욱 2019-11-12 추천 0 댓글 0 조회 735

이상욱 목사

(2:2) 하나님이 그가 하시던 일을 일곱째 날에 마치시니 그가 하시던 모든 일을 그치고 일곱째 날에 안식하시니라

 

사바트(shabbat)라는 히브리어 동사의 두 번재의 의미는 쉬다’(to rest)입니다. 노동을 그치는 과 관련이 있는 쉼은 하나님, 사람, 동물, 심지어 땅에도 적용됩니다. 안식일이 함축하고 있는 쉼은 영적, 육체적, 정서적, 지적, 사회적 측면에서 생각해 보아야 합니다.

육체적으로 하루를 완전하게 쉴 때 얻는 또 하나의 유익은 나머지 엿새 동안의 일을 잘 감당할 수 있는 여분의 힘과 동력이 생긴다는 점입니다. 특별히 예배를 위해서 구별된 하루는 예배에서 공급받은 지혜와 뜻을 우리 일터에서 적용하는 법을 가르쳐 줍니다. 한걸음 더 나아가 우리에게 정서적으로나 지적인 문제들로부터 쉴 수 있는 날이 있을 때, 우리는 신선한 전망과 창의적인 통찰력과 새로워진 정신으로 그 문제들을 다시 직면할 수 있게 합니다.

이미 쉼을 위해 온전히 하루를 구별하는 것은 쉽지 않습니다. 그것은 하나님의 일하심의 믿음이 필요하기 때문입니다. 내 사람의 주인은 내가 아니라 하나님이라는 믿음이 없이는 온전히 하루를 구별하기 어렵습니다. 그럼에도 온전하게 하루를 구별했다면 그 후에 쉼을 선택하는 일은 한결 쉬워집니다. 안식일 지키기는 훈련이 우리에게 한 주 일정 전체를 재 설정하게 됩니다. 학교에서 쉼이 없는 수업을 생각해 보십시오. 우리는 쉬는 시간을 이용해서 몸의 휴식뿐만 아니라 새로운 과목을 준비하게 됩니다. 그런 면에서 보면 쉼은 우리에게 우리에게 주신 시간을 균형있게 사용하는 효과를 줍니다.

사실 히브리어에서는 평일을 가리키는 이름이 따로 없습니다. 다만 평일은 안식일과의 관계에서만 불려질 뿐입니다. 가령 일요일은 안식 후 첫 날이라 불립니다. 주일을 특별하게라는 책에서 카렌 마인즈는 안식일 한 주의 정점이라면 사흘은 신랑이 신부를 맞을 준비를 하듯이 안식일을 준비하면서 지내고, 나머지 사흘은 결혼의 기쁨을 만끽하면서 보내듯6이 안식일을 기억하면서 지내는 것을 강조합니다. 그녀는 거룩의 리듬을 다음과 같은 표로 제시합니다.

안식일 고대(Anticipation)

안식일 축하(Celebration)

안식일 회상(Reflection)

신명기 5:12 ‘지킴

 

출애굽기 20:8, 기억

, ,

일요일

, ,

 

안식일 이전 사흘 동안 안식일을 준비하는 훈련을 꾸준히 할수록 그리고 안식일 이후 사흘 동안 안식일의 유익을 더 철저하게 누리게 됩니다. 이러한 훈련은 우리가 안식을 고대하고, 기억할 뿐만 아니라 이러한 고대와 기억이 한 주를 완전하게 바꾸어 놓습니다. 실제로 안식일을 지키는 과정에서 기쁨이 더욱 넘치는 쉼을 얻을 수 있습니다.

더욱이 영적, 육체적, 정서적, 지적, 사회적 쉼과 같은 각 종류의 쉼은 전체와 조화에서 중요한 역할을 합니다. 일로부터 진정한 쉼이 단순히 일을 그치는 것이 이상으로, 우리 전 존재의 완전한 쉼은 노동이 없는 단순한 육체적인 쉼 그 이상입니다. 하나님의 은혜 안에서 철저하게 쉬는 것은 온전한 쉼의 기초가 됩니다.

 

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