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가정을 공부하라
운영자 2019-06-04 추천 0 댓글 0 조회 69

가정을 공부하라

이상욱 목사

 

어린 새가 나는 것을 배우듯이 배움은 완벽을 연습하는 수련이다. 성경이 내게 감동적인 이유는 내 마음속에 존재하는 완벽을 향한 마음을 자극하기 때문이다. 완벽을 지향하는 인물은 위대하다. 그들이 리더다. 리더는 자신의 일상의 모습으로 추종자들의 완벽을 자극하는 사람이다.

 

완벽은 그들 자체가 아니라, 그가 추구하는 삶의 태도와 문법이다. 완벽한 사람은 미래에 만날 완벽을 수련하는 사람이다. 현재의 나는 미래의 나에 비하면, 언제나 부족하다. 그렇게 진실하게 말하거나 행동하지 않는다. 나는 그리스도의 장성한 분량까지 성숙한 존재를 지향하고 있는가? 그래서 완벽을 수련하는 나를 존경하는가? 나는 완벽을 수련하는 타인을 격려하는가? 물어야 한다. 완벽 完璧이란 자신의 마음속에 은닉된 더 나은 자신이란 원석 原石을 발굴하고, 그 원석을 갈고 닦는 수련이다. 그 원석은 자신의 마음속에 있을 수밖에 없다.

 

우리는 가정에 대한 배움이 필요하다. 우리가 자격증 하나를 취득하기 위해서 공부하는 것으로 생각한다면 아버지가 된다는 것, 어머니가 된다는 것, 가장이 된다는 것은 어떤 자격증보다 삶에 미치는 영향력이 크다. 나는 가정에 대한 책을 몇권이나 읽어 보았는가? 나는 아버지 자격증이 있는가? 남편에 대한 자격증이 있는가? 여자들도 마찬가지다. 서툴기에 그지없다. 다른 사람 가정을 부러워할 것이 못된다. 다른 사람의 가정이 원석이라면, 그것이 아무리 비싸 보여도 싸구려일 수밖에 없다. 자신에게 어울리며, 그를 빛나게 만들어 주는 것만이 보석 寶石이기 때문이다. 성경에서 가정을 어떻게 가르치고 있는가?

 

유대인의 가정의 개념은 성전(Holy Temple)’의 개념을 갖고 있다. 하나님이 태초에 남자와 여자를 만드시고 가정을 이루게 하셨다(2:18-24). 여기에서 최초의 남자와 여자인 아담과 하와가 이룬 가정이 최초의(Divine Origin)이다. 이를 설명하기 위해 남자와 여자에 대한 히브리어 원어와 거룩한 하나님의 이름에 대한 원어의 상관관계에 대하여 알아볼 필요가 있다.

 

히브리어로 남자를 아쉬라 부르고 여자를 이솨(남자에서 나왔다는 뜻)’라고 부른다. 그리고 유대인들이 특별히 거룩하게 여기는 하나님의 이름은 야웨’(Yahweh)이다. 이 이름은 나는 스스로 있는 자”(3:14-15)를 의미한다. 유대인은 하나님의 이름을 너무 거룩하게 여기어 감히 그대로 부르지 못하고 그 이름혹은 아도나이(주님이란 뜻)’라고만 부른다.

 

그런데 가장 거룩한 히브리어 네 자로 된 하나님의 이름(יְהֹוָה)중 두 자가 남자의 이쉬에서 한자(y), 그리고 여자인 이솨에서 한 자(h)로 구성되어 있다. 따라서 남자와 여자가 결혼하여 가정을 꾸미면 반드시 하나님의 거룩하신 이름이 그 가정 속에 임재하신다. 예수님께서 그러므로 하나님이 짝지은 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라”(10:9)라고 말씀하신 이유도 바로 여기에 있다.

 

유대인이 대가족제도를 갖게 된 것은 경제적 이유와 마찬가지로 종교적인 이유에서이다. 가족의 결속은 아버지를 중심으로 한 조직과 가족 서로 간의 책임이라는 점에서 상호작용의 원칙을 적용함으로 유지되었다. 종교적인 공동사회로서 가족은 과거의 전통을 보존하여 이를 교육과 예배를 통하여 후손에 전하는 기능을 하고 있다.

 

유대 민족에게 가정은 잠자는 장소가 아니다. 생동적인 신앙 전승의 장소였다. 히브리 사람들의 연속되는 역사적 변화와 정치적 소용돌이 속에서 민족 공동체를 하나로 묶을 수 있었던 사건은 출애굽 사건이었다. 이 사건이 증언될 때마다 그 사건의 주역이셨던 여호와 하나님의 약속은 히브리인들의 가슴 속에 되새겨졌다.

 

 

 

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